Религиозно-философское наследие ʻАт̣т̣а̄ра Нӣша̄пӯрӣ и его исламский контекст

Аннотация

Шейх Фарӣд ад-Дӣн ‘Ат̣т̣а̄р Нӣша̄пӯрӣ — знаменитый иранский поэт и мистик, живший и творивший во второй половине XII — начале XIII в. Он принадлежит к числу поэтов-мистиков, обладавших поистине энциклопедической эрудицией в богословских дисциплинах: в частности, ‘Ат̣т̣а̄р был прекрасно знаком c коранической экзегезой и хадисоведением. В его произведениях читатель встречает множество коранических тем и мотивов, а также отсылок к ривайатам — различным версиям преданий о Пророке. Таким образом, его сочинения, насыщенные суфийской терминологией, служат своеобразным комментарием к корпусу Корана и Cунны. Стиль ‘Ат̣т̣а̄ра заметно отличается от стиля его предшественников: для него характерны обращение к простому разговорному языку, использование литературных по форме и аллегорических по содержанию рассказов, притч, обращенных прежде всего к простолюдинам. В своей поэзии он цитирует айаты Корана или отрывки из них дословно или с незначительными изменениями, а также обращается к кораническим образам или вводит в текст иные аллюзии на Писание. В настоящей статье авторы продемонстрируют степень влияния концептосферы Корана и хадисов — прямого или опосредованного — на философско-религиозное творчество ‘Ат̣т̣а̄ра. Мы обратимся к текстам поэм «Книга тайн» (Асра̄р-на̄ме), «Беседа птиц» (Мант̣ик̣ ат̣-т̣айр), «Книга бедствий» (Мус̣ӣбат-на̄ме), «Божественная книга» (Ила̄хӣ-на̄ме), Мох̱та̄р-на̄ме и, наконец, к дивану касыд и газелей шейха